فتاوى تكفير الشيعة واحداث عاشوراء!

  4 اذار 2004  

بقلم رياض الحسيني: كاتب وناشط سياسي عراقي مستقل

www.zaqorah.com

لا تقل الشيعة في العراق وقل الشعب العراقي! ولا تقل عشرات انما مئات! ولا تقل بضع وهي الاف وملايين! وقل الحق، "ولا تقف ما ليس لك به علم".

التلاعب بالالفاظ مهنة خبيثة بادئ ذي بدء، وتحييد الحقيقة عن مسارها لا يخدم الا الاشرار وضعاف النفوس. ولان الوضع اليوم يختلف عن امسه وامسه عمن سبقه، لذا فالامور في تدهور وانحدار شديدين وخصوصا في القضايا المصيرية التي تحدد مصير امة وشعب. ولو اخذنا مثلا كالعراق لوجدنا ان التلاعب بالالفاظ في شأنه كبير وخطير للغاية وينذر بكوارث عظيمة.

في الوقت الذي يخرج فيه خمسة انفار من الطائفيين المنتفعين بينهم طفلين وامرأة وينادون بعودة حزب البعث وصدام، تتلاقف الفضائيات العربية الخبر على ان الشعب العراقي قد خرج بمظاهرة تأييدا لصدام حسين وحزبه؟! وحينما تخرج الجماهير العراقية الى الشارع غاضبة تنقل تلك الفضائيات ذاتها الحدث على ان بضع عشرات من الشيعة خرجوا الى الشوارع! وانظر الى كلمة (الشوارع) و (عشرات) و (شيعة)؟!
يا سادة يا كرام لا يمكن لبلد مثل العراق ان يكون بلدا عربيا لولا الشيعة العراقيون، لسبب بسيط للغاية هو ان مجمل نفوس الاخوة من القوميات الاخرى من كورد واشوريين وكلدان وتركمان يفوق نسبة سكان اخواننا السنة العرب في العراق! لذا فشيعة العراق هم اصل عروبة العراق والبعد القومي العربي في العراق، هذا فضلا عن الاصول العربية الصحيحة لهم. وفي الوقت الذي نجد الاخرين لا يتسمون الا باسماء مناطقهم لافتقادهم للهوية العربية واصولها، فان شيعة العراق ذوو اصول عربية صحيحة ومعروفة ومحددة تضرب الى عصر ما قبل الاسلام. اذن ما سبب هذا الاغراق في الالفاظ وتحييد الحقيقة عن مسارها ومحاولة السير ضد التيار؟!

يقولون (اكذب اكذب حتى يصدقك الناس)، ويقولون ايضا (من كثرة الطرق يلين الحديد)! وبذلك فالاغراق لا يكون مجديا الا حينما يكون اغراقا بحق. فكيف بك وانت تملك كل وسائل الاغراق التي يفتقد اليها غيرك؟! فالفضائية بيد غير العرب، والصحيفة بيد غير العرب، والمال ملك العرب ولكن في جيب غير العرب، والنفط عربي لكنه ليس ملكا للعرب؟! ترى كيف يمكنك ان تنجح في مهمة تصحيح الالفاظ وارجاع المعاني الى اصولها واثبات الحقيقة المغيّبة؟ لا شك انها مهمة صعبة للغاية تستوجب ادراكا وفهما من الطرف الاخر وتأكيدا من الطرف الاول على احقيته في العيش بكرامة وسلام كما الاخرين تماما بغض النظر عن معتقداته وخطه في الحياة.
الحركات الاسلامية السنية والاسلام السياسي السني بشكل عام يقف سلبا في شأن عروبة الشيعة العراقيين ولطالما لعبت دوائر الافتاء السنية في العالم العربي على وتر اصول الشيعة الغير عربية. بينما لا نرى من الجانب الاخر الا الدفاع دوما عن تهمة باطلة يدفع ثمنها بمرور الازمنة والحقب من دماء ابناءه ومصير امته وحدود وطنه التي يفرّط بها الاخرون من ادعياء العروبة والوطنية والقومية. والامر كذلك فقد حان الوقت لتغيير منهج متطرف في التعامل مع شريحة كبيرة من المسلمين يكاد يقترب من نصف تعداد المسلمين في العالم او اقل بفارق بسيط جدا يطلق عليهم (المسلمون الشيعة)!

ما حصل في عاشوراء الدامي ضد المسلمين الشيعة سواء اكان في العراق او في باكستان او في افغانستان من قبل انما حصل بسبب تلك النظرة الدونية من قبل طرف ضد طرف اخر. حصل لان المتربعين على كراسي دوائر الافتاء السنية لا يفتون الا بقتل الشيعة! وليس لهم من شغل ولا عمل الا تكفير الشيعة! وهمهم الاول والاخير هو تحجيم دور الشيعة! يرون في الانسان الشيعي سرطان في الجسد الاسلامي! يقدمونه عدوا للاسلام والشريعة المحمدية! فكم من فتوى ضجت بها كتب الطوائف الاخرى في استباحة دماء الشيعة! وكم من مكتبات ضخمة في دول الطوق العراقي قد اسست لغرض طمس الهوية الشيعية وملاحقة المسلمين الشيعة اينما ذهبوا؟ وكم شخصا من اتباع الفكر التكفيري قد افتى بوجوب الجنة لمن يقتل شيعيا؟!

ما حصل في عاشوراء ليس سببه ظرف استثنائي او انفلات امني مؤقت يمر به العراق بقدر ما هو تنشئة خاطئة وتربية منحرفة ضد شركاء في الوطن، قتلهم يعني اضعاف الوطن وهزيمة لقضايا الامة المصيرية. ما يتوجب على دوائر الافتاء الاسلامية السنية اليوم هو اثبات حسن النوايا اتجاه اخوتهم المسلمون الشيعة الذي يشهدون بلا اله الا الله وان محمدا رسول الله، ويحجون معهم الى نفس البيت، يصومون رمضانهم، ويدفعون زكاتهم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر. ما يتوجب على علماء الطوائف الاخرى واصحاب القرار السياسي هو اجتثاث تلك الفتاوى السخيفة من كتب المسلمين واعادة النظر بمنهج تكفيري عدواني ان لم ننجح في تحجيمه والخلاص منه وعليه فانه آخذ بالاستشراء لتدمير شباب الامة الاسلامية ومستقبلها ونهضتها على حساب السلم والامن والعدالة الاجتماعية.

فهاهي رسالة من ابن إبراهيم المفتي قبل حوالي 37 عاماً تستشكل وجود معلم شيعي في مدرسة في المدينة المنورة:
من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب المعالي وزير المعارف .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وبعد : وصل إلينا الكتاب المشفوعة صورته من حمزة على أفندي أحد أفراد أهل المدينة حول ما ذكره أنه قد تولى أناس من الشيعة التدريس بمدارس المدينة المنورة أحببنا عرضه لمعاليكم والاستيضاح منكم قبل كل شيء فنأمل بعد اطلاع معاليكم عليه الإفادة عن حقيقة الموضوع .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 ( ص/م/في 25/1/1386هـ )

 [ فتاوى ابن إبراهيم 13/213 ]

وهاهي فتوى اخرى تصف الشيعة بالمبتدعة:

مذهب الشيعة الإمامية مذهب مبتدع في الإسلام أصوله وفروعه ونوصيك بمراجعة كتاب [الخطوط العريضة] و[مختصر التحفة الإثني عشرية] و[منهاج السنة] لشيخ الإسلام بن تيمية وفيها بيان الكثير من بدعهم .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو                                 عضو                       نائب رئيس اللجنة                           الرئيس

عبدالله بن قعود             عبدالله بن غديان                     عبدالرزاق عفيفي                             عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

 [فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2/378]

وهذه فتوى عن حكم تقليد المذهب الشيعي ويصف الشيعة بأنهم من أهل البدع كالخوارج:

ولا يجوز للمسلم أن يقلد مذهب الشيعة الإمامية ولا الشيعة الزيدية ولا أشباههم من أهل البدع كالخوارج والمعتزلة والجهمية وغيرهم وأما انتسابه إلى بعض المذاهب الأربعة المشهور فلا حرج فيه إذا لم يتعصب للمذهب الذي انتسب إليه ولم يخالف الدليل من أجله.
 [فتاوى اسلامية (اللجنة الدائمة) ج1/153]

وهذه أخرى حول مبدأ التقريب بين السنة والشيعة، وهنا، كما في السابق، يطلق على الشيعة بالرافضة، وأن الشيعة لا يمكن أن يكون تقارب معهم، كما لا يمكن أن يكون هناك تقارب مع اليهود؟

التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها.

 [مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج5ـ156]

وفتوى أخرى تتهم الشيعة بعبادة أهل البيت وأنه لا يمكن التعاون معهم لضرب العدو الخارجي

 [مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج5،157]، وهذا أيضاً رد على سؤال حول الشيعة:

فقد تلقيت كتابكم الكريم وفهمت ما تضمنه . وأفيدكم بأن الشيعة فرق كثيرة وكل فرقة لديها أنواع من البدع وأخطرها فرقة الرافضة الخمينية الاثني عشرية لكثرة الدعاة إليها ولما فيها من الشرك الأكبر كالاستغاثة بأهل البيت واعتقاد أنهم يعلمون الغيب ولا سيما الأئمة الاثني عشر حسب زعمهم ولكونهم يكفرون ويسبون غالب الصحابة كأبي بكر وعمر رضي الله عنهما نسأل الله السلامة مما هم عليه من الباطل.
 [مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج4،439]

وهذه فتوى اشد غرابة لعبدالله بن جبرين حول وجود العديد من الشيعة يعملون في المؤسسات الحكومية ويفتي بالتضييق وإهانة الشيعة وأن لا يبدأهم بالسلام وأن يظهر الكراهية في وجوههم، الخ (الفتوى بتاريخ 23/8/1421 هـ:

يكثر الابتلاء بهم في كثير من الدوائر من مدارس وجامعات ودوائر حكومية، في هذه الحال نرى إذا كانت الأغلبية لأهل السنة أن يظهروا إهانتهم وإذلالهم وتحقيرهم وكذلك أن يظهروا شعائر أهل السنة فيذكرون دائم فضائل الصحابة ويذكرون الترضي عنهم ومدائحهم وتشتمل مجالسهم على ذكر فضل القرآن وعلى ذكر _ تكفير من حرفه أو ما أشبه ذلك لعلهم أن ينقمعوا بذلك وأن يذلوا ويهانوا وتضيق بذلك صدورهم ويبتعدوا، أما معاملتهم فيعاملهم الإنسان بالشدة فيظهر في وجوههم الكراهية ويظهر البغض والتحقير والمقت لهم ولا يبدأهم بالسلام ولا يقوم لهم ولا يصافحهم، لكن يمكن إذا ابتدؤا بالسلام _ أن يرد عليهم بقوله وعليكم أو ما أشبه ذلك.

وفتوى أخرى لابن جبرين حول الجهاد بين فئتين مسلمتين (سنة وشيعة) (الفتوى بتاريخ 23/8/1421 هـ) ويصف الشيعة بالشرك ويرى من الواجب قتالهم:

وعلى هذا إن كان لأهل السنة دولة وقوة وأظهر الشيعة بدعهم، وشركهم، واعتقاداتهم، فإن على أهل السنة أن يجاهدوهم بالقتال، بعد دعوتهم ليكفوا عن إظهار شركهم، وبدعهم، ويلزموا شعائر الإسلام، وإذا لم تكن لأهل السنة قدرة على قتال المشركين، والمبتدعين، وجب عليهم القيام بما يقدرون عليه من الدعوة، والبيان، لقوله تعالى : ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ).

ربما يتوجب الاستفادة من تجربة دولة الكويت التي قطعت شوطا كبيرا في هذا المضمار. وسر استتباب الامن في الكويت وتعايش الاهالي بسلام وما نراه من نهضة علمية على كل الاصعدة هو محاصرة الشعب الكويتي وحكومته الرشيدة لمثل تلك الفتاوى التي تمزق الشعب والوطن معا، ولا تخدم الا اعداء الامة وما اكثرهم. وما ذلك الا بسبب الشفافية وروح المواطنة الحقة والشراكة التي تلعب اليوم دورا كبيرا في استقرار الكويت كدولة تعتبر اليوم في مقدمة الدول الامنة والمستقرة في العالم وعلى كل الاصعدة والميادين.

من المؤكد ان ملف المسلمون الشيعة في العالم العربي والاسلامي ودورهم ومواقف الاخرين منهم ملف حساس وينكأ جراح، لكن الوقت قد ازف ويجب ان يفتح على مصراعيه الان وليس غدا. خصوصا وان المملكة السعودية على سبيل المثال سائرة في الاصلاح والحوار الوطني ومحاصرة دعامات الفكر التكفيري من امثال ناصر الفهد وعلي الخضير واحمد الخالدي ورابعهم سلمان العودة الذي كفّر المسلمين الشيعة علانية من على فضائية الجزيرة من خلال برنامج احمد منصور (بلا حدود) في يناير الفائت؟! المملكة في خطى الاصلاح وان كان يعتبره البعض دعائيا، لكنه في نهاية المطاف تشخيص وتحجيم، فالامر اصعب من خلع ضرس او قتال في ترس.